2014年ワック株式会社
関東大震災における朝鮮人虐殺を否定する意見が、昨今ネットを中心にかまびすしいと言うが、どうやら否定論の最大論拠になっているのがこの著書であり、否定論者の急先鋒がこの著者、加藤康男とその妻・工藤美代子であるらしい。
加藤康男は1941年東京生まれの編集者、ノンフィクション作家。
出版元のワック（WAC）は、1996年に設立された出版・映像制作などをメインとする会社で、高市早苗、ケント・ギルバート、渡辺昇一、山口敬之などの本や、月刊誌『WiLL』を発行している。
ソルティは、『関東大震災「虐殺否定」の真相』（渡辺延志著）および『九月、東京の路上で』（加藤直樹著）という虐殺“認定”論者の本を続けて読んできた。（虐殺“肯定”論者と言うと別の意味に取られかねないので、虐殺認定論者＝「虐殺はあった」と認める立場をとる者、と定義する）
否定論者 V.S.認定論者。
喧嘩両成敗ではないが、ここは公平に反対側の意見にも耳を傾けるべきだと思って本書を借りた。
「虐殺はなかった」という主張が果たしてどのくらい正当性があるのか、説得力を持っているのか、できるだけ虚心坦懐に読んで検討してみるのも一興と思った。
先だっての記事で、この問題の論点を次のように整理した。
関東大震災の直後、
① 朝鮮人による犯罪（放火、暴行、殺人、井戸に毒投入など）はあった
② 朝鮮人による犯罪はなかった
③ 日本人による朝鮮人虐殺はあった
④ 日本人による朝鮮人虐殺はなかった
これまでの共通認識は、「②犯罪はなかった」→「③虐殺はあった」である。朝鮮人による犯罪というデマに踊らされパニックになった一部日本人が、罪のない朝鮮人を虐殺したというものである。
本書で加藤康男が主張しているのは、「①犯罪はあった」→「④虐殺はなかった」である。朝鮮人による犯罪――とくに日本の社会主義者と結びついた抗日運動家によるテロリズム――が実際にあったのであり、地域の自警団をはじめとする勇敢な人々は、不逞な朝鮮人や危険な社会主義者から地域や国を守るために止む無く武器を手に立ち上がった。それは断じて虐殺ではない、というものである。
いずれの方角から調査しても、関東大震災時に日本人が「朝鮮人虐殺」をしたという痕跡はないのである。あったのは、朝鮮人のテロ行為に対する自警団側の正当防衛による死者のみである。
加藤康男の論理を検討してみよう。
まず、「④虐殺はなかった」について。
「虐殺はあった」という証言がたくさんあり、歴史の教科書にも史実として載っている以上、新たに「虐殺がなかった」という論を立てて証明するためには、すでに発表されている数多くの「虐殺があった」という具体的な証言を一つ一つ反証を挙げて否定していかなければならないはずである。「虐殺がなかった」という目撃証言など集めようがないのだから、｢虐殺があった｣を否定するほかない。
そして、“虐殺”を否定するためには、日本人による朝鮮人殺しが純然たる正当防衛であったことを証明しなければならない。つまり、殺した相手が「朝鮮人かつ犯罪者（テロリスト含む）」であったことを証明しなければならない。
しかるに、本書ではまったくこの作業が行われていない。たとえば、『九月、東京の路上で』で挙げられている、どの朝鮮人殺害事例についても子細に検証すべく俎上に載せられてはいない。
この時点ですでに、「④虐殺はなかった」説は宙に浮いている。
次に、「①テロリズムを含む朝鮮人の犯罪があった」ことを証明するためには、具体的な目撃証言が必要である。
これは別に、特定の地域に住む数人の証言といった限定的なものであってもよいと思うが、実在する人物（実名）による直接証言が必要であろう。匿名者の発言を載せた新聞記事や伝聞では駄目である。犯罪を立証するのに、新聞記事や伝聞情報を証拠に上げる検察などいない。
だが残念ながら、ここでも納得いく証明はなされていない。
朝鮮人の犯罪として著者が挙げる事例は、新聞記事や伝聞情報ばかりで、実名と所属を出して「私は見た！」とはっきり語っているケースが見出せない。
思うに、政府による戒厳令が敷かれた震災直後なら、あるいは治安維持法（1925年～）があった戦前・戦中までなら、顔と名前を出して目撃証言する者がいなかったことは理解できる。
しかし、表現の自由が認められた戦後になっても、震災時における「朝鮮人の犯罪」の目撃証言が一つも出てこないのはおかしなことである。（逆に、「朝鮮人虐殺」の目撃証言は次々と出てきたのに・・・）
とりわけ、著者が言うような「国家転覆（昭和天皇暗殺）を狙ったテロリズム」という大謀略があったのなら、なおさら証拠文書や証言記録が歴史研究者あたりから上がってきそうなものである。
ここでもまた、「①朝鮮人の犯罪はあった」は証明しきれていない。
念を入れて証明して然るべき2つのポイントをさらりとかわして、その代わりに著者が紙幅を費やしているのが、大正時代の朝鮮半島の情勢説明であり、社会主義者と結託して抗日運動する過激な朝鮮人テロリストたちの暗躍ぶりである。
「日韓併合して天皇陛下の恩恵のもと朝鮮の近代化を推し進めてあげたのに、それに反発して独立を叫ぶ、ましてや抗日運動するなんてけしからん！」という著者の憤懣がみなぎっている。
朝鮮人テロリストの無節操と恐怖を読者に伝えようという心積もりからの記述なのだろうが、ソルティは逆効果と思った。
どこの国の民衆が、国体と自治権と伝統ある王朝を奪われて黙ったままでいられるだろうか？
「朝鮮人の犯罪」に対して武器を持って闘うのが正当防衛ならば、日本人の｢乗っ取り｣に対して武器を持って闘うのも正当防衛と言えないだろうか？
李氏朝鮮第4代国王世宗（セジョン）
さらに、本書において著者が「朝鮮人虐殺はウソっぱち」とする決め手として自信満々打ち出しているのは、震災時の在日朝鮮人の人口に関する検証である。
曰く、「虐殺認定論者は、虐殺された朝鮮人の数を、2607人とか6419人とか2万人以上とか言っているけれど、当時東京近辺にいた朝鮮人の数から推察してみれば、それが見当はずれな大風呂敷なのは明らかだ。だから虐殺認定論は成り立たない」というのである。
この具体的な数字を上げての証明は、伝聞や新聞記事とは違って科学的で実証性が高い手段と思えるので、どんなものかちょっと紹介したい。
まず、著者は震災当時、もっとも被害が大きかった東京や横浜にいた朝鮮人の数を9800人と推定する。この数値が正しいかどうかは正直わからない。もっと多かったという説もある。ただ、ここでは数字が問題ではなく、著者の論理の進め方が興味深いので、数値の正確さにはこだわらないことにする。
――Ａ．9800
――Ａ．9800
次に、震災で亡くなった朝鮮人の数を1960人と推定している。これは、震災時の日本人の死亡率は15％だが、在日朝鮮人は一概に貧しくて、壊れやすく燃えやすい家に住んでいたであろうから、日本人より5％高く見積もって死亡率20％とし、総数の9800人に0.2を掛けた数値である。
――Ｂ．1960
――Ｂ．1960
次に、暴徒化した日本人の見境ない攻撃から朝鮮人を保護するために、軍や警察は急遽、各地の収容所に朝鮮人を連行した。その数は6797人と分かっている。
――Ｃ．6797
――Ｃ．6797
A－(B＋C)＝1043人
すなわち、京浜地区において虐殺された（とされる）朝鮮人の数は、最大値を取ったって1000人がいいところで、虐殺認定論者の上げる数値には全然届かない。（著者は、この1000人のうち800人程度がテロリストだったと決めつけている）
当時、在日した人口から、彼ら（ソルティ注：虐殺認定論者）の言う「虐殺」人数を引けば、震災による朝鮮人の死者はゼロになってしまう。その一点に誰も目を向けてこなかったのが、この九十年だった。
金田一さん、見事な推理です！
と拍手を送りたいところだが、この計算には奇妙な点がある。
関東大震災の被害の90％を占めたのは、東京市（いまの東京23区）と横浜市であった。当時の両市の人口はあわせて262万人。うち死亡者（行方不明含む）は約9万5千人。死亡率は3.6％になる。
これは著者の用いた日本人の死亡率15％には程遠い。
これは著者の用いた日本人の死亡率15％には程遠い。
15％という数字は一体どこから出てきたのだろう？
答えは簡単。
死亡率は地区によって大きな開きがあるのだ。同じ東京市でも、岩盤の硬い山の手と、海に近く人口密度の高い下町とではまったく被害の大きさが異なった。15％というのは、もっとも被害の大きかった本所区（現在の墨田区の南部）、深川区（現在の江東区の北西部）を合わせた数値なのである。
著者が死亡率15％（さらに朝鮮人バイアス載せて20％）に設定したのは、この両区に朝鮮人が多く住んでいたからと言う。
だが、9800人の朝鮮人の何％が両区に住んでいたのか、震災の起きた日中の就業時間帯に何人が本所と深川にいたのか、そこは検討されていない。
朝鮮人9800人全員がゲトーのように両地区に起居し働いていたということが前提にならなければ、全数に0.2を掛けるのはナンセンスである。
いや、ソルティも当時、朝鮮人がどこに住み、どこで働いていたかなんて知らない。
ただ、震災当時、京浜地区のすべての在日朝鮮人が両区にいたなんてあり得ないだろう。Ｂ.1960はもっと少ない数値になるはずだ。
そもそも、「朝鮮人が襲撃する」というニュースは9/1の震災当夜、横浜から始まったという。
著者自身、横浜における目撃者の談話として、「不逞の鮮人約二千は腕を組んで市中を横行し、略奪をほしいままにするは元より、婦女子二、三十人宛を拉し来たり随所に強姦するが如き非人道の所行を白昼に行ふてゐる」と書かれた新聞記事（9月5日付、河北新報）を、朝鮮人テロの証拠の一つとして上げている。
著者自身、横浜における目撃者の談話として、「不逞の鮮人約二千は腕を組んで市中を横行し、略奪をほしいままにするは元より、婦女子二、三十人宛を拉し来たり随所に強姦するが如き非人道の所行を白昼に行ふてゐる」と書かれた新聞記事（9月5日付、河北新報）を、朝鮮人テロの証拠の一つとして上げている。
この2000人の朝鮮人は、いったいどこから湧き出したというのだろう？
阿鼻叫喚の本所と深川から、一瞬にして横浜にテレポーテーションしたのか？
とてもとてもこの論理では、ミステリー読書歴40数年、読破数百冊のソルティは説得され得ない。
Q.E.D.（証明終わり）
ウチのかみさんも納得しませんよ！
おすすめ度 ：★★
★★★★★ もう最高！ 読まなきゃ損、観なきゃ損、聴かなきゃ損
★★★★ 面白い！ お見事！ 一食抜いても
★★★ 読んでよかった、観てよかった、聴いてよかった
★★ いい退屈しのぎになった
★ 読み損、観て損、聴き損
