日時 5月2日（土）14時～
GW真っ只中の夏日。西武池袋線清瀬駅近くの清瀬けやきホールまではるばる来たのは、イチヤ君こと柳亭市弥を見る（聞く）ためである。
追っかけ？
イチヤは30過ぎて堂々のイケメンである。
会場 清瀬けやきホール・集会室（和室）
演者 春風亭一蔵 ： 『子ほめ』『ちりとてちん』
金原亭駒松 ： 『元犬』
柳亭市弥 ： 『転宅』
入船亭小辰 ： 『代脈』
GW真っ只中の夏日。西武池袋線清瀬駅近くの清瀬けやきホールまではるばる来たのは、イチヤ君こと柳亭市弥を見る（聞く）ためである。
追っかけ？
ブログいちやぼしを見ると、5月には市弥一人舞台（一人会というのか）も何度かあるらしい。それはそれで楽しみであるが、他の噺家（主にイチヤと同格の二ツ目）と共演するイチヤを見るのもオツなものである。
一つには、落語初心者ゆえ、多くの噺家の高座を見て落語の何たるかを学びたいし、いろいろな演目も知りたい。いま一つには、他の噺家と比較することでイチヤの特質を確認できるからである。
清瀬けやきホールで開催されているこの若手落語家を応援する会はすでに41回を数える。
地元の常連もいるらしく、SF映画に出てくる宇宙船のようなデザインのけやきホールの4階集会室に入ると、和室に並べられた椅子はほぼ埋まっていた。50人以上は入っていた。
やっぱり、落語ブームなんだろうか。
やっぱり、落語ブームなんだろうか。
本日の出演者のうち金原亭駒松は二ツ目昇進を間近に控えるいわゆる前座。1985年生まれの30歳。育ちの良さが伺える丁寧な話しぶりで、これから本当の勉強が始まるのだろう。
あとの三人は同期とのこと。同期って、どうやら入門（弟子入り）した年のことでなくて二ツ目に昇進した年（三人とも2012年）のことらしい。三人とも30代前半である。
手元にある案内チラシには、三者三様の落語のスタイルを表すのに、こんな煽り文句を載せている。
「力の一蔵、イケメンの市弥、技の小辰」
まさに「その通りだな」と頷くような、三者それぞれの違いが引き立った会であった。
春風亭一蔵は、押し出しのいい、仲間内の飲み会で間違いなく主役をはるような威圧感ある男。ちょっとかすれたダミ声といい、堂々たる体躯といい、ジャイアンを彷彿させる。「力の一蔵」の異名どおり、ガンガン押しまくっていくスタイル。表情や振りも大袈裟で、演目によっては「ちょっと暑苦しい」かもしれない。なにより演者が汗だくになりそう。
対照的に、入船亭小辰は最初から最後まできわめて冷静に自身をコントロールする。汗をかかない芸である。なによりの武器は声の良さ。大きくはないが、よく通る低めの渋い声で、滑舌もしっかりしている。話の運び、メリハリのつけ方も滅法上手い。たしかに「技の小辰」と言うだけある。外見は瀬戸内寂聴を若くしたみたいな感じだが、どことなく孤高な雰囲気がある。
で、柳亭市弥である。
「イケメン市弥」という異名は、本人にとっては面白くないかもしれない。他の二人が芸風について語られているのに、自分だけは外見重視。あたかも器量のみによって採用された女子社員みたいな。
「失礼ねえ。あたしだって同期の男くらい仕事できるわよ～」
しかし、イチヤの高座に接するとやはり思うのである。
「イケメンであることは立派な芸である」と。
まず、登場した瞬間から会場の目を引き付ける。心を浮き立たせる。
イチヤのイケメンぶりは、女性にとってはもちろん魅力だが、男性にとってもライバル意識や嫉妬を沸き立たせるような性質のものではない。「こんな息子がいたら」「こんな部下がいたら」「こんな娘婿がいたら」と思わせるような、嫌味の無い、気障っぽさの無い、劣等感や反感を引き起こさないような万人受けするイケメンである。それでトクしている。噺のマクラからわずか数分以内に、会場は「イチヤを支えよう」というモードになる。母性本能をくすぐり、武装解除させる。
イチヤは芸も巧みであると自分は思うのだが、芸の上手さ（＝テクニック）を感じさせない。話の間合いであるとか、アドリブであるとか、ここぞと言う時のはじけ方であるとか、実に巧みなのである。が、小辰のときに「うまい！」と思わず心の中で声を上げたようにはならない。
なぜかというに、イチヤのテクニックは話全体のムードの中に溶け込んでしまって目立たないからである。客の側から言えば、聞いていると話の中に知らず知らず入り込んでしまうからテクニックどうのという次元での評価を忘れてしまうのだ。
あるいはこうも言える。イチヤは登場人物になりきる度合いが大きくて、話芸というより芝居に近くなっている。そう、イチヤの高座はまるで落語というよりも一人芝居を観ているようなのだ。（とりわけ、長屋のおかみさんなど女性を演じるときにその傾向が強い。あと一歩でオネエになってしまうスレスレのところで、かろうじて踏みとどまって下世話で色っぽい江戸の女らしさを成立させている。本人自身、演じることの快感に酔っているのではなかろうか。）
だから、話が佳境に入り役に没入してきたときのイチヤが放つオーラーは、まさに舞台俳優の放つそれに近い。どうしたって目が離せなくなる。
どうしてそんなことができるのか。
おそらくその秘密はイチヤの性格にある。
「親に大切にされて、さほど屈折もせずに、何不自由なく育ったんだろうなあ～」というところから来る素直さ、人の良さ、おっとりした風は一目瞭然である。それに加えて気づくのは、‘我’の無さである。生き馬の目を抜く厳しい芸の世界でライバルたちとしのぎを削る30代男の内面から放たれる、ギラギラした野心や性欲と一体化した‘我’が感じられない。自己顕示欲の強そうな一蔵からも、一見クールに見える小辰からも、その匂いはにじみ出ていて、とうに30代を超えた自分の目にはかつての若い日の自分を見るかのように、それを二人に嗅ぐことができる。
しかし、イチヤにはそれが希薄なのである。イチヤの清潔感はそこから来る。
役への没入は‘我’の無さゆえであろう。
三者による同期会も3年越しだと言う。「なかなか同期でここまで長く一緒にやることはないんです」と一蔵も小辰も口を揃えていたが、それが可能なのはひとりイチヤの性格ゆえではなかろうか。
30も過ぎれば、容姿はどうしたって衰える。肌はたるんでくる。口元はしまりがなくなってくる。髪も薄くなる。美形を保つのは難しい。
そのぶん内面が表に浮上してくる。「顔じゃないよ、心だよ」とは言うけれど、心は顔つきに投影される。造形の良し悪しは整形でもしない限りどうにもならないけれど、顔つきの良し悪しは生き方や考え方によって長年にわたって作られていくものである。逆に言うと、顔つきの良し悪しだけは整形ではどうにもならない。
自分が思う（好きな）‘イケメン’とはむろん‘顔つき’のことである。
自分が思う（好きな）‘イケメン’とはむろん‘顔つき’のことである。
イチヤは30過ぎて堂々のイケメンである。 凄いことではないだろうか。
芸風に掲げても何ら過不足なかろう。
（この性格の良さが昇進の妨げになる日も来るんだろうか）
